这种怪象何时了:活人与死人争地
致墓地水涨船高,国人直呼死不起
原创 乌鸦校尉
2021-03-22 11:22:31
原标题:割完活人割死人,天价墓地面前,普通人已经死不起了
刚刚过去的两会期间,在网上引起讨论的提案可是不少。
其中有一条,最为“接地气”,因为它不光关乎生,也关乎死:
安徽省代表崔建梅建议,加快修订国务院《殡葬管理条例》,在相关条款中明确“取消经营性公墓建设,全面推行公益性公墓建设”,从法治层面指导、推动和规范城乡公益性公墓的建设和管理。
崔建梅在提案中描述:“墓地开发比房地产更加暴利。‘天价’墓地频现,部分地区竟然出现了‘死不起’、‘葬不起’的情况!”
“在一般用地上修建经营性公墓客观上形成了‘死人和活人争地’的结果。”
“死人和活人争地”这个问题绝不是随口一说。就在2个月前,有这样一条新闻。一位大学教授去世火化后,儿子拒绝买殡仪馆的骨灰盒,自带一个鞋盒装走了老人的骨灰。
此举遭到了结果遭到殡仪馆司仪的怒怼:“文化都到哪儿去了!”
按照大学教授的收入水平,去世后办个体面的葬礼应该是不成问题的。家属用鞋盒装骨灰肯定是另有隐情。
因为如今中国殡葬的行业的现状,可能真的只能用“魔幻“二字来形容。
1、墓地的价格有多离谱?
我找到了不同时期的参考。
以距北京市区30多公里的南六环附近的天慈公墓为例,2000年时墓地的单价是6500元左右,而到2009年这个价格已经飙升到2万元。
北京不仅房价贵,陵墓价格也一再飙高,丝毫涨幅不输房价。在2013年左右,北京的陵园已经没有单价低于2万元的墓地!
八宝山公墓凭借极高的知名度和较好的“地段”,早已成为了争抢墓地的焦点。从13年开始这里的墓地都是骨灰埋葬,为了节省空间,墓园规定双人墓穴不得超过1平米。墓地的“产权”只有20年,与其说是高价“购买”,更像是“租赁”,到期后墓园提供续租服务。
其实从2010年以来,八宝山公墓几乎没有空余的墓地,和北京三环内的四合院一样,基本相当于无价无市。
(八宝山有革命公墓和人民公墓)
城区里没有空余墓地,那郊区总有地方吧!1998年开始开发的金山陵园地处香山附近,从市中心驱车到此也要一个多小时。但这里的墓园也早已被购买一空。
2013年,这里最便宜的墓地0.8平售价高达八万八,最贵的则要28万一平米。而且地块和朝向都是定死的无法更改。
而“家族墓园”更是贵得离谱,在北京周边从96万到400万不等的家族墓园都能找到。
经营墓地的开发商们,似乎看到了“房地产行业的教训”,他们早早就将墓地价格炒上了天!
天价墓地,并非北京独有的现象。
南京普觉寺陵园每平米墓价超过当地房价20倍,河北涿州家族墓地要价368万元;厦门墓地最高售价达2.2万元/平方米,高于厦门在 售房价;西安多数墓园售卖的墓地均价已经达到1.5万元左右,有的豪华墓地总费用超过70万元……
监管法规的滞后同样是墓地价格上天难以遏制的因素,民政部门参照的依然是1992年实施的《公墓管理暂行办法》。
其中规定:“公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村村民提供遗体或骨灰安葬服务的公共墓地。经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或遗体安葬实行有偿服务的公共墓地,属于第三产业。”
而这次人大代表提出的建议,本质就是让城镇居民也能拥有足够的公益性公墓,来填补高速城市化后,出现的巨量墓地缺口!北京的问题很大程度上反映了中国城市化过程中日益激烈的人地矛盾。
(2015~2019年中国城市化率,高速的城市化让医疗、教育、殡葬饱受考验,而殡葬是其中最易被人忽视的一环)
墓地为什么这么贵?“活人和死人争地”正是主要原因。
还以北京为例。北京市民政局对于墓地其实有明确的定价标准,其中墓穴租赁费(20年租期) 为城近郊区1500元/每平米,远郊区县1000元/每平米;墓穴管理费严格规定为墓造价的5%。
然而现实的情况比规定要复杂得多。不同的墓地被人为赋予了不同的附加值。拥有一块天价墓地,甚至成为了“孝子贤孙”们证明自己社会地位的资本!
而正是这种类似“消费主义”的心理,让墓地开发商找到了财富密码!
远郊墓地扫墓开车来回三四个小时多费劲啊,近郊的墓地凭借地段优势自然是贵的。
我们请国内知名大师算过了,这墓地在北京的“龙脉”上比边上这些“平民的坟地”贵四五倍不过分吧?
墓地本身造价不高,自然卖不了那么贵。但是你忍心让老人和别人一样的“量产墓碑”吗?不来点私人定制吗?
为什么卖得贵?你看我墓园绿化、安保、清洁、哪个不费人力?买房子还有公摊面积呢,买墓地不也得多少摊点?
不收物业费的小区你敢住?不要管理费的墓地你敢埋吗?
香山脚下的公墓为啥贵?其他地方邻居素质太低!葬在这就跟李大钊当邻居了!
种种标签和修辞,让墓地价格飞升。
那如果确实在墓地上的预算有限该怎么办呢?
距离北京40公里的河北涿州成为折衷方案。生在北京,葬在河北,成了不少北京人的归宿。在此推动下,涿州的墓地价格2014年左右也突破了万元大关。
早在2005年就有人预言过未来“中国未来十大暴利行业”。其中殡葬业就已经和房地产业、高速公路业、驾校业、电力业、有线电视业、医疗业、教育、教材出版业、网络游戏业等一起,进入年度十大“暴利行业”的排行榜。
如今再看各地的天价墓地,不能说是一语成谶,只能说是变本加厉!
因为相当程度上受到土地价格的影响,所以一些出现在房地产行业的问题,也变成了墓地行业的“通病”!
在墓地价格开始飙升的时代,许多城市周边的乡镇发现了“致富经”,一些林场、山地甚至原本的公益性墓地,打着“小产权墓地”的旗号,大批量地进入经营性市场。这些墓地许多就在“大产权”墓地的旁边,只不过他们的墓地往往空间更大、绿化更好,价格却比大产权便宜不少。
(房子有小产权墓地也有)
过世的人真的会在乎“房产证”是不是合法吗?于是小产权墓地以碾压性“优势“成为许多家庭的选择,甚至一度成为一种独特的社会现象。
小产权墓地,民政部门自然是不承认其合法性的。但执法部门在查处这些小产权墓地时,却遇到了极大的现实困难。一方面,涉案如此之多的墓地,已经形成了相当的墓葬规模;人都埋下去了不能再挖出来迁走吧?另一方面许多墓地是农民利用集体土地经营,墓地的利益涉及广大的农民群体。
所以迄今为止,小产权墓地依然没有得到有效遏制,比整治小产权房更加棘手。
除了小产权之外,“墓地贷”的玩法也在最近出现。
云南日报3月16日报道,昆明晋龙如意园将金融行业引进陵园,推出“墓地按揭贷”业务,最高可贷款20万元。
墓地部经理表示,这一行业特殊,不需要抵押,信用记录良好、符合年龄条件就可以向银行提出贷款。
或许在不久的将来,阳宅阴宅两份贷的“双房奴”会成为年轻人的一种普遍现象。
2、一辈子最后一了百了,该走了总能自己作主吧
上学、工作、看病、娱乐,有些人觉得人生在世,扮演待割的韭菜,也算能够接受,而一辈子最后一了百了,该走了总能自己做回主吧。
遗憾的是,或许有些人走了之后还是被割了一大把的韭菜…
所谓“殡葬”,葬礼等祭祀活动称为“殡”,起棺下葬称为“葬”。比起一锤子买卖的天价墓地,在“殡”这个葬礼环节猫腻就更多了。
有这么一句台词:
人生在世屈指算,一共三万六千天。家有房屋千万座,睡觉就须三尺宽。房子修得再好那是个临时住所,这个小盒才是你永久的家呀。
如果把墓地比作宅基地,那骨灰盒确实是往生之人永远的“家”。而如今,就是这个小盒里面却藏着一个“价格黑洞”。
有朋友分享过这样的一个故事:家人去世,他花1000多元在某大城市殡仪馆购买了一个骨灰盒。出于好奇他想看看这东西利润究竟有多高。于是特意地将骨灰盒的出厂标签留了下来。
在办完丧事之后,他就想循着标签上的电话询问厂家骨灰盒出厂价,标签上的厂家电话始终没人接听。打到第二天中午,一位老者接了电话,朋友问他是否为骨灰盒厂,对方十分气愤,骂骂咧咧地挂断了电话。
下午再次拨通这个电话,接电话者为一名女性,她说这个电话根本就不是骨灰盒厂家,而是住宅号码。朋友这才明白,管不得那个老人会如此气愤。
江西靖安县特种工艺厂生产的骨灰盒出厂价100元左右,好一点的牛黄檀木制的也就300元左右。这些产品加上些运费运到上海就能卖出2080的天价!10倍的利润绝对秒杀了中国大部分的行业。
上海的西宝兴路是上海知名的“殡葬一条街”,这里聚集着许多殡葬用品商铺。可是你在这里却几乎找不到价格低于1000元的骨灰盒。
墓碑的情况更不容乐观。政府部门对于墓地相关定价标准中,“墓地工料费”等方面并未给出明确价格限定,只是规定为“面议”。这一定程度上为墓葬价格留下了一个“活口”。
这些墓碑,根据形状大小、石材好坏,售价从几百元到几千元不等,但很少有超万元的石碑。北京房山某石材厂的师傅看了公墓宣传单上售价15万元的墓碑照片说,“这样的整套墓碑,在我们这里出厂价不过3000多元。”
在很多人眼里,巨量的利润已经成为殡葬行业的“潜规则”。许多人觉得,这本来就是一个“不能还价的行业”。人们内心对亲人的怀恋和敬意,以及由此而来的“家庭责任”负担被商人拿捏得死死的,成为他们谋取暴利的工具。
教授的儿子宁愿用鞋盒来装父亲的骨灰,也不愿意买殡仪馆的骨灰盒。不是因为买不起,而是极度痛恨这种乱收费不正之风!
某种意义上,或者这反倒是尊重了逝者的遗愿吧。毕竟谁愿意死后还被当成韭菜呢?
3、农村葬礼也是乱字当头
看到这你可能觉得,上面这些套路是收割大城市有钱人的。我小地方简简单单一办,也没啥困难的啊?
如果你不幸在小地方经历过一次葬礼,那么除了沉痛的心情之外,最深刻的感觉应该就是迷惑。
(图片来自网络)
与同样重视习俗的婚礼不同,绝大多数人并没有亲手操办过葬礼,不同地方葬礼习俗也大相径庭毫无标准可言,也就没办法上网百度。
因为殡葬是一个忌讳的话题,所以也没有多少办过葬礼的长辈,愿意把习俗和流程详细地教给孩子。
这就形成了一个充斥着民俗和封建的“文化黑洞”。所以,如何给过世老人办一个“不让街坊邻居说闲话”的葬礼成为许多家庭难以解决的问题。
这个时候,填补这一市场空缺的“葬礼司仪”出现了。因为各地对他们的称呼不同,我们姑且叫他们“殡葬经纪人”。
当你来到殡仪馆或者殡葬用品店,甚至是在医院的附近,一定能找到一位这样的经纪人。从出殡到葬礼,从告别到火化,他一个人可以hold住全程。
花圈往哪摆放问他,灵棚怎么搭问他,头怎么磕问他,怎么布置仪式问他,吹响器的从哪找也问他!某种意义上,他是真正的“灵魂工程师”,手把手教你怎么“最科学”地完成一整套过程复杂的“传统”葬礼。
相当一部分的殡葬经纪人会收取2到3倍于葬礼成本的佣金。许多殡葬经纪人不知道从哪些古籍的字缝里学到了“最传统”的殡葬习俗。这些你压根搞不懂“源流”的习俗绝对能多收不少钱。
额外的服务自然也要额外收费:买柳条收费加倍,买贡品加倍,买花加倍,加捧土加倍,墓碑描红加倍,买纸人加倍,请人唱曲儿加倍,找人哭丧再来个超级加倍!
(你永远不知道,他领来的灵车到底有没有消过毒…)
等你从悲痛中缓过劲儿来,再想找他们理论,你就发现人家一没留合同二没给收据,除了一个无人接听的空手机号之外,这个人就像从未在这个世界上存在过一样,毫无踪迹。
我们没有人想在死后也成为韭菜,随着时间的推移,面对死亡的老人的观念也在发生变化。如今已经有不少老人在生前要求子女不要浪费资源,葬礼从简就好。
可是从唯物的视角来看,殡葬服务满足的不是死者,而是生者!
葬礼不止是为死者举办,更主要的作用是给生者提供追思的空间,让一段亲情、友情进行的过渡,用一个仪式把一个相处过的人,从自己的心里送走。
所以客观来说,越是与父母情感深厚的子女,就越愿意花更多的资源好好地送送父母。这也科学地解释了传统“孝心”的内涵。
现在的年轻一代不少是独生子女,从小就与父母关系特别密切,开放的思想和时代让不少子女与父母既是亲人也是朋友,在血缘、情感、思想上有更为复杂的关系。
所以可以料想,未来中国很可能会有一个殡葬行业的爆发期!如果天价墓地、乱收费、缺乏监管等问题现在不解决,这个问题越拖影响的人也就越多,影响的力度越大!
(从人口结构图我们能清楚看到巨量的“潜在客户”)
《中国民政统计年鉴》提供的数据直观地表现出这个趋势,殡葬消费正以每年18.9%的速度迅速攀升。同时,近年越来越多的大公司甚至是上市公司,开始盯上了殡葬业的利润,计划入局殡葬行业。
(利润率高达90%碾压了房地产行业,利润率简直可以媲美茅台)
这便是中国殡葬行业的现状。在中国社会走向老龄化的时代,未来30年殡葬业无论在服务质量还是市场体量都将迎来巨大的增长。
但是,从业者素质良莠不齐,整体服务缺乏标准和监管。在这样的背景下,我们几乎可以预见,殡葬行业会和婚庆行业一样出现各种让人头皮发麻的场面。
(某地婚礼新郎被人扒光泼绿漆,恶臭的婚俗走向葬礼或许只是迟早的事吧…)
2001年贺岁片《大腕》在国内上映。凭借荒诞的内容,和一众老戏骨的夸张表演,《大腕》上映之初给国内观众带了不少欢乐。
时过境迁,人们发现《大腕》中的很多用来搞笑的荒诞梗竟然真的变成了现实:
精神分裂的疯子说北京4000美金一平的高档公寓未来会供不应求。结果不到10年北京大部分房价都轻松越过了这个价格。
“做网站就得砸钱”,找水军、蹭热点、赚流量……早在20年前编剧似乎就已经参透移动互联网时代才被广泛应用的财富密码!
《大腕》从此变成了“神预言”被人津津乐道。
可是别忘了,这些神预言不过是《大腕》的小插曲。电影主线讲述的是给名人“策划一场葬礼”!
明星直播的葬礼?自带歌舞表演,还插入广告?
但愿这魔幻一天永远都不会到来…
参考资料:
《中国殡葬报告》咏慷
《中国殡葬服务:核心问题与发展思路》郭林
(来源:今日头条)